Autuaita, Matt. 5:1-12
Vuorisaarna ja autuaaksi julistamiset – onko se kaikki vuorisaarnasta?

Suolana ja valona, Matt. 5:13-16
Vuorisaarnan kuuntelijoiden tärkeä tehtävä – suolana ja valona

Laki ja Jeesus, Matt. 5:17-20
Mitä sanoikaan Jeesus laista vuorisaarnassaan?

Riiteleminen, Matt. 5:21-26
Vuorisaarna antaa ihmisten keskinäisille väleille aivan uuden ulottuvuuden

Vihamiehet, Matt. 5:38-48
Kuka se viimeisenä nauraakaan – Jeesuksen opetus kostosta vuorisaarnassa…

Mitä vapaus merkitsee?

Miten vapaus tavoitetaan?

Vapaus ja pahuuden todellisuus

Aikakautemme käsitys vapaudesta

Vapauden vihollinen

Usko on lahja

Usko syntyy kuulemisesta

Usko on Kristuksen kanssa elämistä

Riittääkö minun uskoni?

Miten voin säilyttää uskon?

Mutta
Yksi Raamatun suurimmista pienistä sanoista on mutta. Siitä esiintyy sekä inhimillistä että jumalallista versiota. Inhimillinen mutta vastustaa ja niskuroi, jumalallinen mutta korjaa rikki menneen ja antaa uuden alun.

Edellä
Raamatullisessa maantiedossa ei ole niinkään oleellista se, mihin suuntaan liikutaan. Paljon tärkeämpää on kulkea sinne, mihin Jumala kulkee edellä. Tästä periaatteesta käsin voimme ymmärtää Israelin kansan vaelluksen autiomaassa, Jeesuksen seuraamisen ja sen, että Jeesus on mennyt edellä valmistamaan meille paikkaa taivaassa.

Kanssa
Raamatullinen tapa elää on elämä Jumalan kanssa ja toisten ihmisten kanssa. Suuri lupaus on se, että Jumala on sitoutunut elämään meidän kanssamme. Hän valmisti koko pelastussuunnitelman ja lähetti Pyhän Henkensä, jotta me voisimme aina olla Herran kanssa.

Jos vain
Raamatussakin on ehtoja. Vanhan testamentin puolella Jumala asettaa kansalleen joitakin yksinkertaisia ja joitakin hyvin haastavia ehtoja sanomalla ”jos vain”. Minä teen näin, jos vain te muistatte tehdä näin. Mekin asetamme ehtoja Jumalalle: Jos vain sinä teet näin, niin kyllä minäkin sitten. Raamatullisin ”jos vain” on yksinkertainen rukous: ”Herra, jos vain tahdot, niin sinä voit!”

Pian
Raamatusta näemme, että Jumala usein lupaa toimia pian. Joskus se tapahtuu tavalla, joka on pian myös sinun ja minun aikakäsityksessä. Joskus taas Jumalan pian on kovin erilainen kuin meidän. Vastaus näyttää viipyvän ja käymme kärsimättömiksi. Ja kuitenkin Jumala lupaa, että hän ei viivyttele – hänellä on aina syynsä.

Oikean ajan odottaminen

Tuuliajolla

Olemme arvokkaita

Pelkoja voittamaan

Vastustus ja sen kohtaaminen

Johannes Kastaja

Pietari

Paavali

Maria, Jeesuksen äiti

Kolme seuraajaa

Pyhä mies pettyy

Mahtava mies pettyy

Kaunis nuorukainen pettyy

Innokas seuraaja pettyy

Puhdas mieli pettyy

Henki rakentaa perheen

Onko oma perheeni Jumalan perhettä?

Miten Jumalan perheeseen päästään?

Uskovien yhteys

Me olemme Jumalan työtovereita

Johannes Kastajan elämä
Lapsen syntyminen perheeseen on suuri ja paljon odotuksia herättävä tapahtuma. Tässä opetuksessa Raimo puhuu Johannes Kastajan elämästä.

Tehkää parannus
Juhannus on kristikunnan juhla ja sitä vietetään Johannes Kastajan muistoksi. Johannes Kastajan keskeisin sanoma oli ja on Tehkää parannus.

Tien raivaajat kohtaavat
Tässä opetuksessa Raimo puhuu kahden merkittävän henkilön kohtaamisesta, – kun tien raivaajat kohtaavat.

Epäilyjä
Jokaiselle meistä on tuttu tunne epäillä.

Kelpaako meille Jeesus
Tässä opetuksessa kohtaamme ratkaisevan kysymyksen, Kelpaako meille Jeesus.

Jumalan valtakunta
Jumalan valtakunta oli keskeisellä sijalla Jeesuksen opetuksessa. Hän osoitti tuon valtakunnan todellisuutta kaikessa siinä, mitä teki ja opetuslapset jatkoivat työtä Jeesuksen esimerkin mukaisesti helluntain jälkeen.

Isän lupaus
Jeesuksen ylösnousemus mullisti opetuslasten elämän, mutta heidän tuli kuitenkin odottaa Isän lupauksen täyttymistä, jotta he saisivat voiman, joka tekisi heidät kykeneviksi Jeesuksen todistajana toimimiseen lähellä ja kaukana.

Hengen voima
Helluntaina Pyhä Henki vuodatettiin voimallisesti opetuslasten ylle ja he alkoivat julistaa Jeesusta Kristusta voimallisesti. Sama Pyhän Hengen voima on tarjolla meille todistajan tehtäväämme.

Herätyksen keskellä
Ensimmäisen seurakunnan elämä ja vaikutus sen aikaiseen maailmaan oli mullistava. Ongelmistaan huolimatta se veti puoleensa ihmisiä, kun evankeliumia julistettiin niin sanoin kuin rakkauden teoin ja tunnustekojen vahvistamana.

Valtava mahdollisuus
Elämme toisenlaisessa maailmassa kuin missä ensimmäiset kristityt elivät, mutta ihmisten kysymykset ja tarpeet ovat edelleen samat. Jotta me voisimme voittaa kansamme Jeesukselle, tarvitsemme hengellistä uudistumista ja elämää Hengen voimassa.

Suuri askel

Jeesus, Jumalan salaisuus, osa 1

Jeesus, Jumalan salaisuus, osa 2

Jeesus, kirkkauden kuningas

Mitä Jeesuksen taivaaseenastuminen merkitsee meille?

Onko reitinvalinnalla väliä

Kohtaaminen Samariassa

Aika on täyttynyt

Lasken vielä verkot, kun käsket niin

Jeesus kotikaupunkinsa synagogassa

Opetussarja Kristinopista. Täältä löydät sarjan muut ilmestyneet osat.

Levoton ilman Jumalaa
Ihminen on levoton eläessään ilman Jumalaa. Kaikenlainen tyytymättömyys pyrkii kaveriksi. Synnin turmelukset ovat rikkoneet suhteemme Jumalaan. Raamattu kertoo tästä tosiasiasta.

Synnin turmelus ja elämä
”Tänään on tullut sun päiväsi, nyt on sinun vuorosi loistaa” lauletaan poplaulussa. Synti painaa meitä ja sen alla katseemme kääntyy maahan. Voimme hetkeksi päästä loistamaan, mutta silti tunnemme kipua sisimässämme. Synnin turmelukset koettelevat elämäämme.

Synnin turmelus, kuolema ja katoavaisuus
”Synnin mukana on ihmiskuntaan tunkeutunut kuolema, joka siinä lakkaamatta tuhoaa elämää. Ihmisen synnin tähden on luomakuntakin joutunut katoavaisuuden orjuuteen, josta se ikävöi vapauteen.”. Synnin turmelukset tuovat elämään kuoleman ja katoavaisuuden.

Jumalan viha
Synnin turmelusten keskellä heräämme tuntemaan Jumalan vihan syntiä kohtaan. Jumala vihaa syntiä, mutta meitä syntisiä Hän rakastaa ja kutsuu luokseen.

Pelastuksen kaipuu
Vanhassa kasarihitissä puetaan kaipuumme sanoiksi: ”Niin moni on meren aaltoihin vajonnut / Avunhuudot ovat turhaan kiirineet / Oon tehnyt väärin, mutta minua sääli / Jos kuulet huutoni, niin minut pelasta”. Synnin turmeluksessa on oikein käydä huutamaan apua. Jumala haluaa pelastaa hukkuvan – huutakaamme siis Häntä avuksi.

Minun Jeesukseni, Raamatun Jeesus

Raamattu kertoo kuka Jeesus on

Jeesus on ihmiseksi tullut Jumala

Jeesus on kaikkien ihmisten syntien sovittaja

Jeesus on meidän pelastajamme

Kieli kuriin!
Millaista kieltä käytämme arjessa? Miten puhumme lähimmäisistämme, naapureistamme ja maailman asioista?
Sanat ovat vain sanoja. Mutta sanoilla voi olla – ja on! – valtava voima. Vaikka vanha sananlasku sanookin, ettei haukku haavaa tee, tosiasiassa haukku voi haavoittaa meitä todella pahoin.

Valittaminen
Jokainen meistä todennäköisesti valittaa joskus. Ja todennäköisesti aiheesta. Valittaminen voi kuitenkin ”jäädä päälle”, niin ettemme enää osaa lopettaa.
Sananlaskujen kirjassa sanotaan: Kielen varassa on elämä ja kuolema – niin kuin kieltä vaalit, niin korjaat hedelmää. (San.18:21)

Valehtelu
Aika moni todennäköisesti ajattelee, ettei valehtele. Emme haluaisi valehdella. Kukaan ei pidä valehtelusta. Kuitenkin monet meistä valehtelevat. Eivät välttämättä isoja valheita, vaan enemmänkin sellaisia pieniä, lähes harmittomia valheita.

Juoruilu
Pahantahtoinen juoruilu on erittäin vahingollista. Juoruilussa on kyse siitä, että puhumme kolmannen osapuolen asioista ilman, että hän on itse paikalla. Usein puheet eivät myöskään perustu tosiasioihin, vaan ennakkoluuloihimme ja arvailuihimme, jotka vielä yleensä asettavat juoruilun kohteen huonoon valoon.

Puhutaan hyvää
Jos puhumme aina vain negatiivisista asioista, ja siitä, mikä on pielessä, elämämme alkaa entistä enemmän olla pielessä. Jos taas keskitymme siihen, mikä on hyvin ja kaunista, huomaamme, että hyvä ja kaunis valtaa yhä enemmän tilaa elämässämme.
Kolossalaiskirjeessä sanotaan: Puhukaa aina ystävällisesti, kuitenkin sananne suolalla höystäen. Teidän on tiedettävä, miten kullekin vastaatte. (Kol.4:6)

Luvattu Messias saapuu

Rakkauden valtakunta tulee tämän maailman ulkopuolelta

Sana saapui pyhittämään meidät Jumalan valtakuntaan kuuluviksi

Tilan raivaaminen Jumalan valtakunnalle

Valtakunta valtaa alaa temppelissä ripin kautta

Kristitty on ihminen, joka on vastaanottanut Jeesuksen ja saanut Pyhän Hengen. Niinpä kristityn ominaisuudet ovat hänessä olevan uuden luomuksen ominaisuuksia. Ne ovat Jumalan valtakunnan kansalaisen ominaisuuksia. Ne ovat Pyhän Hengen työtä uskovassa. Tässä elämässä ne ovat kuitenkin aina vajaita, mutta ne ovat tavoite, jota kohden Jeesukseen uskova kilvoittelee.

Kristityn tuntomerkit
Kristitty – sanasta voidaan ilmaista monenlaisia määritelmiä. Yleensä sillä tarkoitetaan ihmistä, joka on kristillisen kirkon ja seurakunnan jäsen. Onko se riittävä tuntomerkki? Kuulemme jonkun sanovan, että hän on uskova. Onko se riittävä ilmaus? Mihin hän uskoo? Joku sanoo olevansa Jeesuksen seuraaja. Miten se ilmenee? Tässä jaksossa tutkimme Raamatun kriteerejä kristitystä.

Valtakunnan kansalainen
Vuorisaarna on Jeesuksen itsensä myötä maan päälle syntyneen Jumalan valtakunnan uusi laki. Se ilmaisee Jumalan valtakunnan kansalaisten ominaisuuksia niin suhteessa Jumalaan kuin lähimmäisiinkin. Jeesus osoittaa Jumalan tahdon tekemisen kääntymisen välttämättömäksi seuraukseksi.

Hengen hedelmä
Hengellisen kasvun, pyhityksen, merkkejä tai sanottaisiinko mittareita ovat hengen hedelmät: rakkaus, ilo, rauha, kärsivällisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, lempeys ja itsehillintä. Näiden saattelema lähimmäisen palvelu on jäljittelemätön merkki Jumalan työstä ihmissydämessä. Hengen hedelmä on seurausta uskosta ja anteeksiantamuksen tulosta, ei sen ehto. Nämä ominaisuudet ovat armosta osallisen kristityn tavoite.

Rakkauden ylistys
Yleensä ajatellaan, että rakkaus ilmenee tunteina, erityisesti eroottisina jopa seksuaalisina tunteina. Raamattukin tuntee filia- eli ystävyysrakkauden ja eros- eli eroottisen rakkauden. Varsinaisesti rakkaudesta puhuessaan Raamattu kuitenkin tarkoittaa agape- rakkautta eli Jumalan pyyteetöntä rakkautta. Se ilmenee kristityssä Jumalasta lähteneinä ominaisuuksina ja tekoina.

Pyhän Hengen työtä uskovassa
Kristitty ei ole vain nimitys, vaan se on Jumalan Hengen asumista ja työtä uskovassa. Tästä syntyvät ja kasvavat kristityn ominaisuudet. Uskova on aina keskeneräinen, mutta Jumalan armo kasvattaa häntä, kun hän pysyy uskonyhteydessä Jeesukseen. Tähän pysymiseen me tarvitsemme Jumalan sanaa, rukousta ja uskovien yhteyttä.

”Jeesus Jesajan kirjassa” on viisiosainen opetussarja raamattukouluttaja, TM, Pirkko Valkamalta. Opetussarjan muut osat löydät täältä.

Siionissa hallitseva Herra
Tässä opetussarjassa käymme läpi toisen osan viisiosaisesta sarjasta: ”Jeesus Jesajan kirjassa”. Raamattukouluttaja Pirkko Valkama opettaa Herran päivästä ja messiaan rauhan valtakunnasta. Aikoinaan Opetuslapset lähtivät julistamaan evankeliumia Jerusalemista maan ääriin. Tulevaisuudessa suunta on maan ääristä Jerusalemiin.

Herran verso ja Daavidin suvun verso
Tässä jaksossa tutkimme erityisesti Jesajan lukua yksitoista, jossa Jesaja kertoo messiaasta, joka on sekä Jumala että ihminen. Jesaja kuvaa yksityiskohtaisesti tämän pelastajan hallitusaikaa, joka on käsittämätön rauhan ja hyvinvoinnin aika.

”Minä otan pois heidän syntinsä”
Vanhassa testamentissa on paljon lupauksia siitä, miten Jumala päivien lopulla kokoaa Juutalaiset kaikkien kansojen seasta. He kääntyvät kansana vastaanottamaan Jeesuksen, jonka he kerran kansana hylkäsivät. Paavali kirjoittaa roomalaiskirjeessä, että kun muista kansoista koottava määrä on täysi, silloin koko Israel on pelastuva.

Maan perustukset järkkyvät
Raamatussa puhutaan Herran päivästä, Jumalan tuomioiden päivästä. Jesajan luvussa kaksi sanotaan siitä päivästä muun muassa, että silloin ihmiset pakenevat vuorten koloihin ja kallioiden halkeamiin Herran kauhistuttavan voiman tieltä, Hänen ylhäisen kirkkautensa tieltä, kun hän nousee järisyttämään maata. Mitä muuta tuosta päivästä kerrotaan, sitä katsomme tässä jaksossa.

”Kansani lunastamisen vuosi on tullut”
Viini valmistettiin muinoin viinikuurnassa. Kuurna oli iso allas, jossa rypäleet rikottiin jaloilla polkien. Mehu johdettiin sitten toiseen altaaseen, mistä se otettiin astioihin. Tässä jaksossa katsomme, miten viinikuurnan polkemista käytetään sekä Vanhassa että myös Uudessa testamentissa kuvana Jumalan tuomioista.

Lain kuuliaisuus vai uskon kuuliaisuus?
Onko kristinuskossa kysymys käskyistä ja tottelemisesta vai onko ydin siinä, että otamme vastaan Jumalan lahjat, joista tärkein on ihmisen pelastuminen

Käsky rakastaa ei meitä auta
Käsky rakastaa lähimmäistä niin kuin itseä ei ole kristinuskon ydinsanoma.
Sen sijaan Jumala osoittaa meitä kohtaan rakkautensa siinä, että Kristus, kun me vielä olimme syntisiä, kuoli meidän edestämme.

Jumalan vanhurskaus
Jumala on vanhurskas ja käsky rakastaa lähimmäistä vaatii myös meitä olemaan vanhurskaita. Siihen emme kuitenkaan pysty. Miten Jumala ratkaisee tämän ongelman?

Omavanhurskaus
Kun ihminen pyrkii tekemään kaiken oikein ja olemaan hyvä Jumalan edessä, apostoli nimittää sitä omavanhurskaudeksi. Se ei kuitenkaan tule kestämään pyhän Jumalan edessä.

Uskon kuuliaisuus
Ihminen voi pelastua vain turvautumalla Kristuksen työhön. Hän kuoli syntisen puolesta, ettei syntisen tarvitsisi kuolla. Jumalan laki ei saa meissä aikaan uskon kuuliaisuutta. Sen sijaan sanoma ristiinnaulitusta Kristuksesta synnyttää minussa luottamuksen Jumalan vanhurskauteen ja Pyhä Henki saa ihmisessä aikaan Hengen hedelmän.

Johanneksen evankeliumissa on tallennettuna useita Jeesuksen opetuksia, joissa hän käyttää ”Minä olen”-sanoja. Ne olivat juutalaisille pyhiä ja kiellettyjä sanoja, koska Jumala oli Moosekselle ilmoittanut nimekseen ”Minä olen”. Jeesus yhdisti opetukseensa myös tunnusteot, jotka ilmensivät hänen valtaansa. Silti useimmat torjuivat hänet epäuskossaan.

Tarjolla Elämän leipää
Jeesus ruokki tuhansia kuulijoitaan autiolla seudulla ja opetti ”Minä olen elävä leipä”. Silti häneltä odotettiin vain ajallista hyvää. Se ei riitä ruokkimaan sielua. Myös meille Jeesus tarjoaa sisäiseen nälän tyydyttävää ravintoa, uskon yhteyttä häneen.

Valo matkallesi
Jeesus opetti: ”Minä olen maailman valo”. Sanat toteutuivat konkreettisesti, kun hän paransi sokean miehen ensin antaen silmien näön sitten hengellisen näkökyvyn eli uskon. Ilman tätä valoa ihminen jää synnin pimeyteen.

Hyvän paimenen ääni kutsuu
Jeesus opetti: ”minä olen Hyvä paimen”. Kaikki paimenet ja esikuvaksi asettujat eivät tavoittele seuraajiensa todellista hyvää. Jeesus antaa sen, mitä ihminen todella kaipaa –yltäkylläisen elämän ja turvan kuolemassa.

Totuus löytyy
Etsitkö totuutta elämääsi vai riittääkö sinulle tie, jonka päämäärä on epäselvä ja pettävä? Jeesus sanoo: ”Minä olen tie, totuus ja elämä.” Totuus löytyy hänessä ja hän on tie Jumalan luo.

Ylösnousemus ja elämä
”Kirkko on siksi, koska täällä kuollaan”, totesi aikanaan Osmo Tiililä, tunnettu teologi. Ihminen kaipaa saada kuulla iankaikkisesta elämästä. Jeesus sanoi: ”Minä olen ylösnousemus ja elämä”. Hänellä on todella valta sanoa näin, koska vain hän voitti kuoleman.